2008-7-17

昨天在群里聊到站桩的事，钰提醒我不要勉强追求热感，要水到渠成。这个提醒很及时，今天站的时候，就让意念变成了旁观者。脑子里的野马一定是匹小马驹，时不时的跳出来骚扰一下就跑了。站了一会儿，热感在整个身体的正面慢慢蔓延，后背不热也不凉。意念在旁边看，没有跑去帮忙，腿的内外侧和后侧没有一点点感觉。反倒是右边眉毛上老是感觉有一团暖气浮在那里，眉毛下的皮肤酥酥的。大约二十五分钟后突然觉得背的中下部有些发凉，仔细的感觉，在右边膀胱经的位置应该是肝俞到小肠俞那一段有凉气在往外冒，腰上也有了冷汗。站完后，稍微活动一下，做做瑜伽，整个人感觉非常舒服。

2008-7-18

今天早晨比平时醒得晚，已经N年晨起喝水的习惯今天突然一点不想喝，6：50开始站桩。今天没有一站好就开始跑野马，站了一小会儿，就觉得喉咙里有痰。这几天都是这样，不到十分钟就得吐痰。接着站，整个身体的正面都有热感，背后没有什么感觉。站的时候，发现动作有点变形，于是提醒自己沉肩缀肘，后背挺拔。大约过了二十分钟，身体颤抖起来（已经有好多天都没有颤抖了）。抖的时候，开始觉得身体发热，两手的无名指和小指以及与其相连的手掌部分有一丝丝的麻，不知道是不是所谓的蚁行感，大腿内侧也热热的。抖了大约两分钟，身体毫无预兆的停了下来。这时候整个上半身，脖子、肩膀、上臂的内侧、胸腹、腰背全都在往外冒着热气。连脸的下半部分都有点热了。站完后，无意间弯胳膊时发现，两手心包经郄门附近先后跳麻了一下，一下就过去了。

今天在民间中医网上看了一篇关于站桩的帖子里提到姿势的问题，是这样说的：

头颈：头部百会穴好像有根虚拟的绳子把头部轻轻吊起悬在空中一样，转动轻灵，不对颈椎产生额外的压力，这样，颈椎也就自然保持了最佳的自然曲度。我们通常习惯把头向后微仰，下颌前翘，这样的姿势造成颈椎过分向后弯曲，长期的不良习惯，使颈部筋肉供血不畅、僵滞扭曲，进而会压迫通过颈部的血管经脉，造成头部营养供给不足。当你稍微活动颈椎，就感到颈部酸胀不适，就是因为长期不良的姿势，造成供血障碍或颈部肌肉劳损。还有些人转动颈部时会感到颈部嘎嘎有声，这是筋腱椎骨已经有些僵滞的表现了。有的老师说，微微收一点下颌，其实也是为了做到这个要求。还有的老师说，脖子微微用意向衣服领子靠，也是在引导我们做好虚灵顶劲。

面：面带微笑是人体面部肌肉最放松最自然的表情，面带微笑还能给他人带来良好的感觉，从而也能反馈给你良好的场能信息。面带微笑能促使自己心情愉悦，保持良好的心态。

 眼：在锻炼时，一般讲究先眼光内收（也就是眼光从望远到渐近只到收回颅内），再双目垂帘，也就是说两眼皮像布帘那样自然的耷拉下来，不加紧闭的意念。保持这种自然垂帘的状态，符合局部气血的通畅，同时也因为双目垂帘，使得目光不外散，也就不容易收到外界诱惑而保持心神内敛。 

舌：常常有说舌顶上腭，但是初学者往往因为不习惯反而造成舌头紧张。所以，我们提倡在站桩初始阶段，无需刻意舌顶上腭，只要自然放松即可。等到锻炼到一定程度，因为体内气血运行的原因，到一定时候可能会有自动舌顶上腭的表现出来。

肩：一般传统说沉肩，其实就是把肩部放松。肩部的放松有个特点，就是拉长的感觉。也就是肘部向外或向下引，这时肩峰处肩臂骨交接处，就会出现一个凹，感觉上有点把肩臂拉长的那种感觉。所以传统常常把沉肩坠肘放在一起说。

腋：张腋、虚腋、开腋等等说法，其实就是要求腋不不要紧夹，要放松腋部好像空虚能放下一个小气球那样的感觉。其实沉肩坠肘做好了，就可以体会到虚腋的感觉了。开腋，除了便于肩臂气血的通常外，还能减轻了两肩对两肺的自然压迫，从而使肺的工作更加自然松畅。

肘：讲肩腋的时候差不多说了，坠肘，就是说在任何时候，不管摆什么姿势在什么位置，都要有外展下坠的意念或趋势，以拉长肩臂的特殊经筋。

腕：平直放松。                         

指：五指自然舒展伸直即可，不要用力挺直。

 胸背：含胸拔背。怎么体会呢？想象你在抱一株粗于合抱的大树，尽量把臂指放长想要环抱住两手接触的那种感觉。有人形容，你在很多人的公共汽车上抱着孩子，环抱的双臂又要保住孩子，又要抵挡别人挤着孩子的那种感觉。一定要记住，任何时候，胸的唯一要求，就是松。含胸，也是为了胸部更好的放松。

腰：平时我们直立时，腰命门一带是向前弯曲的，站桩时，我们需要微微用意把命门向后凸一点，要做到这一点，又要保持前述身体姿势的要求，就需要稍曲膝来配合了。

腹：当前述要领都做好了，小腹只需放松，就自然达到要求了。放松放松再放松，就这样，小腹慢慢感到充实，胸部慢慢感到空旷，就是过去常说的宽胸实腹了。

裆：裆部要有撑圆的趋向或意念。

膝：前面说了，为了命门微微的后凸，需要曲膝来配合。一般的讲究，曲膝的程度，以膝盖不超过脚尖为标准。

脚：脚踏实地，无妄用力。一般的桩法讲究两脚平行向前，但是有些特殊的桩法会有不同的角度。身体中心落在脚上，根据不同的桩法要求，落点也不太一致，但是大多都要求在涌泉一带，也就是脚的偏前1/3左右。

趾：自然落地。有些特殊的桩法要求用力扒地，则需要根据具体桩法来实施。

腿，由于曲膝，人体的整个重量平时直膝承担，力量多由骨骼对直承担，而屈膝后，参与承担体重的筋骨肌肉就有所不同，初始会觉得较直立更费劲或容易疲劳。这时候对腿的要求就是紧中求松，在保持姿势的前提下，在逐步锻炼腿部耐受力的前提下，尽可能的放松，放松，再放松。

呼吸，一般要求自然呼吸，关注呼吸，但不人为的去加强、改变呼吸的状态，除非在特殊功能的锻炼方法中，才会有特殊的呼吸锻炼方法。

 精神，传统锻炼无一例外的要求，精神安静、情绪放松、意念专注，保持一种超然怡然的心态。在情绪剧烈变动的时候，不要进行站桩锻炼。

 站桩的高度，站桩，高度不同，用力不同，锻炼的细密程度不同，锻炼的效果就不同。一般来说，站的低，费力气，其气粗，练意少（静的程度），反应快，站的高，用力少，易放松，易入静，其气细，再加上呼吸、用意以及配合功法，锻炼效果及功能也不尽相同。站桩的最佳高度，一句话：起跳的高度！大家可以做个实验，原地起跳摸高，大家都做过的吧。对就是这样，当你原地起跳摸高，就会下蹲，然后尽力向上跳起，这时候，你注意了你下蹲的高度了吗？这个高度，是最适合你当前的体能体力的高度，是最能发挥你潜能的高度，也就是说，作为站桩锻炼，这个高度就是你的最佳切入高度！ 同样的道理，两脚的最佳宽度应该是多宽呢？想来你读者也猜出答案了，对，摸高起跳时，你自然的用到的宽度就是。但是要从理论上讲，就是肩宽，支撑人体的最佳宽度。

每次锻炼坚持的时间

经云：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。”，就是说，人体气血一昼夜要循行人体50次，按照一天24小时计，气血完全循行人体一周大约是0.48小时，大约28.8分钟。我们进行锻炼，一般最好是气血完整的循环周期，也就是说，每次锻炼，至少应该完成一个气血周期也就是28.8分钟，加上准备调整以便进入状态，一般锻炼要求不要少于30分钟，就是这个道理。等到锻炼有了心得，能够体会体内的细微变化，就能体会到这个时间周期对人体的影响。比如我们在静坐杂谈中谈到，静坐半个小时左右，会有一个很特殊的感觉期，就是因为这时正是进入练功状态的特殊气血阴阳更替的时间，通常表现为短暂的气血交替不畅而神失濡养，造成心绪烦躁。 我们一再强调保证锻炼每次的时间，其道理读者应该明白了，所以大家应该特别注重锻炼的时间，时间，在中国白话中也叫功夫，用功夫才能锻炼出“功夫”。

2008-7-19

昨天在跟网友聊到站桩时，他提到圆裆。这是我一直没有注意的问题，仔细的看了民间中医网上关于站桩的帖子，确实提到双腿打开的问题。想想之前站的时候确实双腿有点内夹，于是今天站桩时注意了这个问题。没想到就是这一点点改变，又让我感受到刚开始站桩的那种感觉了。咬牙坚持了半小时，至少看了五次钟，身体的颤抖也有四次。我觉得颤抖之后好像是理顺了气机一样，颤抖时会觉得身体发热，往外冒热气。汗已经把两肋和后腰的裤腰浸湿了一小片。站完后，简单的做了几个瑜伽动作就算完成了今天的晨练。谁知道接下来做家务时才发现两腿，特别是小腿软软的，很乏力。这才后悔该做做瑜伽放松功的。今天站完测脉搏，90次/分钟，看来比之前的运动量是稍大点，昨天站完是75次/分钟。

2008-7-20

今天站桩时注意两腿内侧稍用力，让膝盖跟脚尖的方向一致。摆好姿势手心发热的同时，双腿内侧也开始发热了。现在脑子里跑野马的时间比以前少些了。站了一会上半身开始发热流汗，脖子的热感很明显，整个背也热热的。甚至连一直有点发凉的小腹也有了热感，但只有一小会儿，双腿的膀胱经也有弱弱的热感。今天站的时间比昨天稍微好过一点，只看了三次钟。身体的颤抖只有两次，全身往外冒热气总是出现在颤抖之后。今天颤抖之后发现双手发胀，明明手没有用力，可是感觉双手在用力弯曲，好像做成鹰爪的样子，睁眼一看手根本没变，觉得有一团气包围着手，一直到站完。今天出的汗比昨天稍多，站完后能看到脖子上湿漉漉的。腿上肌肉的紧张和发软已经不太明显，做做几个瑜伽动作不需要做放松功也没有大碍了。

2008-7-21

最近这两天一直在网上搜寻关于站桩的信息。综合后今天站桩时调整了自己身体有点前倾，重心前移的毛病，还有就是双腿比以前分得稍开，站的姿势也比以前稍低。因为之前站半小时也不算太费力，所以稍稍调整了一下姿势。站了一会儿，大腿的正面和内侧的肌肉就从发热变成火辣辣的了，不过还能忍受，手臂的心包经也有点发烫的感觉。站了二十分钟后试了试，双腿已经不能正常的站起来了，所以今天只站了二十分钟。站后的脉搏是116次/分钟，看来这样的站桩对我来说又变成了体力活儿。